Sjö milljón ára mannlegrar þróunar …

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Geschichte aus der Sicht der Kartoffel

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Saga te

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Höfðingjar Evrópu síðan 400 v.Chr. …

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Myndin: Brunswick 1913 …

Myndirnar sýna heimsókn með Kaiser Wilhelm II. í Braunschweig 1913 í tilefni af Skírn barnabarn hans Alexander Ferdinand. Eins og algengt er í Empire haldin í heimsókn Braunschweig með vandaður hátíðahöld og "Imperial dagar”. Að auki Wilhelm II. — með skull cap hussars — eru Eitel Friedrich of Prussia, Sophie Charlotte Oldenburg, Ágúst Wilhelm of Prussia, Alexandra Victoria á House of Glücksburg og Friedrich Franz IV., að sjá Grand Duke of Mecklenburg.

im Free State í Brunswick aftur mikill merkingarleysur af “háu og voldugu” og a Lobhudelung The Brunswick. Hér First World War var við hliðin, sem á endanum leiddi til Millonen dauður og afsala sér keisara.

Í Nóvember Bylting í Braunschweig milli nóvember 1918 og maí 1919 var kunngjört í Braunschweig jafnvel "alþýðulýðveldisins Brunswick", sem var lokið með innrás the Free Corps Maercker.

Fleiri tenglar:
Peace Center á Radio Okerwelle: The erfitt ár 1913 ...
Peace Center á Radio Okerwelle: 1913, Stríð shakers og áverka barna stríð og -enkeln ...
1913 - The Rite of Spring ... Braunschweig milli konungdæmið og nútíma ...
Video: Brunswick 1913 - "Belle Epoque á aðalsmanna" eða "Dancing on the Edge" ...
Saga af heimabæ mínum Braunschweig ...
Hin borg ferð - Braunschweig síðan 50 Ár

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Zeittafel zur Philosophiegeschichte (Wikipedia)

Besser als auf Wikipedia kann man die Chronik der Philosophie kaum darstellen. Nach eigenen Versuchen bin ich deshalb bei Wikipedia geblieben:

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Saga læknisfræði …

Það hefur verið nokkur ár síðan, Ég skrifaði lítið forrit fyrir sögu læknisfræðinnar. En ég lít dag enn eins og í þessu litla forriti. Medicine í dag er afrakstur af löngu þróun, og ef einn veit þetta, þú getur flokkað lyf í dag betur. Því miður, ég vann þá með römmum enn, þar sem þýðing aðgerð er ekki að virka – en þú getur já hér einnig nálgast enska útgáfu. Til að forrita símtala smelltu á myndina…

Saga læknisfræði

entstehung_der_modernen_medizin

Tilkomu nútíma læknisfræði (Tenglar)

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Quiz: Geschichte in Deutschland nach dem 2. heimsstyrjaldarinnar

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Saga Hansen …

Es war einmal ein Hans, den viele Dinge bedrückten. Er sah nicht mehr die Sonne, die Bäume und die Vögel, sondern fiel immer mehr in tiefe Trübsinnigkeit. Manchmal hatte er wahrlich eine Verzweiflung zum Tode. Man sagte ihm, nur der Glaube führe ihn aus dieser Verzweiflung. Doch zum Glauben hatte er keine rechte Beziehung. Das Diesseits hatte ihn voll im Griff und mit einem Jenseits konnte er nichts anfangen. Und das Diesseits war gar nicht in seinem Sinneer zweifelte regelrecht am Dasein. Diese Welt war gar nicht die beste aller Welten.

Er fragte sich: Hvað ætti ég að gera? Doch allein kreisten seine Gedanken wie in einem Karusseller fand einfach nichts Neues, was ihn aus seiner Trübseeligkeit befreite. Er erkannte, wie wichtig es war, auf andere Menschen zuzugehen, um neue Impulse durch Gespräche zu bekommen. Die anderen schienen ihm doch glücklich mit ihrer Welt zu sein.

Also überwandt er seine Angst und wendete sich den Menschen zu. Das war am Anfang nicht so leicht, doch mit der Zeit und dem ständigen Üben, gewann er an Selbstsicherheit und konnte sich ihnen öffnen. Dabei sah er das Chaos in der Menschen Gedanken, das sich gar nicht so sehr von seinem inneren Chaos unterschied.

Og – er war ja auch nur ein Mensch und suchte nach einer Ordnung in diesem wilden Durcheinander. Hans überlegte, wie all diese Dinge in Einklang zu bringen seien und meinte: die Liebe zur Weisheit muss ich entdecken, um Klarheit zu bekommen.

So las er die vielen Bücher der weisen Männer vom Anbeginn der Geschichte bis heute. Doch eine einzige Weisheit entdeckte Hans nicht, denn sogar die weisen Männer widersprachen sich in ihren Ansichten. Er erkannte, dass es nicht nur eine Wahrheit gibt, sondern derer viele, die alle abhängig waren von den Umständen der Denker in ihrer Zeit.

Es gibt also keine absolute Wahrheit, sondern sie kann nur subjektiv gefärbt sein. Meine Wahrheit ist eine andere als die meiner Mutter oder der weisen Männer. Ein jeder erlebt die Wirklichkeit anders und baut sich daraus sein eigenes Weltbild.

Ein Weltbild zu haben ist gut, denn es gibt Sicherheit in dem allumfassenden Chaos. Und Sicherheit schränkt die Angst ein. Doch totale Sicherheit gibt es nicht, alles ist ständig in Veränderung, die auch die Menschen ständig erneuert.

Hans erkannte, wie wichtig es ist, sich auf diese Veränderungen einzulassen und ständig nach neuen Wirklichkeiten zu suchen. Und plötzlich entdeckte er die vielfältigen Freiheiten, die ihm die täglichen Entscheidungen über die Weltdinge bot. Diese Entscheidungen waren stets mit Verantwortlichkeit verbunden, Verantwortung, die er für sich und seine Mitmenschen trug.

“Ég veit, ich muss mich dieser Verantwortung stellen, damit mein Leben nicht in Sinnlosigkeit versinkt”, sagte er zu sich. Und seine Bereitschaft, diese Verantwortlichkeit zu übernehmen, wuchs.

Desto mehr Hans wusste, desto mehr erkannte er sein Unwissen. Doch dies hinderte ihn nicht daran, seine getroffenen Entscheidungen mit Verantwortung in der Welt umzusetzen. Er ermunterte auch andere, sich nicht einfach in Sinnlosigkeit ihres Lebens zu verlieren. Den Sinn des Lebens können wir uns nur selber geben.

Hans begann seine Freiheit zu spüren und sah wieder die Sonne, die Bäume und die Vögel. Und er sah die Menschen mit all ihren Problemen. Teilweise waren es auch die seinen, und er lernte, sich mit ihnen zu verbünden. Hans war nicht mehr allein, sondern seine Empathie verlieh ihm Flügel.

Und die Moral von der Geschicht:

ein jeder kann ein Weiser sein,
lässt er sich auf das Chaos ein,
begreift die Freiheit, die er hat,
Verantwortung im Resultat,
statt Ego etwas Empathie,
das sei des Menschen Melodie.

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Kleines Quiz: Kulturpflanzen

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