હ્યુમન ઇવોલ્યુશન ઓફ સાત મિલિયન વર્ષો …

હેલો હંસ

www.pdf24.org    લેખ અલ્સ પીડીએફ મોકલી   

અમે લોકો હતા? માનવજાત ઇતિહાસ …

હેલો હંસ

www.pdf24.org    લેખ અલ્સ પીડીએફ મોકલી   

હેરલ્ડ Lesch | વિશ્વમાં 100 વર્ષ …

કેવી રીતે વિશ્વમાં શકે 100 વર્ષ જોવા? જો આપણે ટેકનિક જાણવા સંપૂર્ણપણે નવી શક્યતાઓ તક આપે છે અથવા આપણે પીડાદાયક આપત્તિઓ શીખશે છે? હેરલ્ડ Lesch અમારા નવા શ્રેણી શરૂ, જ્યારે વૈજ્ઞાનિકો, તત્વજ્ઞાનીઓ, આઇટી પ્રોફેશનલ્સ, ધિ UFO સંશોધક, વિજ્ઞાન ઇતિહાસકાર, મગજ સંશોધકો, સુખ સંશોધકો અને અર્થશાસ્ત્રીઓ અમારા ભાવિ પર તેમના અંદાજ રજૂ કરશે.
ઇન્ટરવ્યૂ પર ડીવીડી પર ઉપલબ્ધ છે www.komplett-media.de

CIAO Hans

www.pdf24.org    લેખ અલ્સ પીડીએફ મોકલી   

મેન અને ટેકનોલોજી …

હોમો સેપિયન્સ

હું છું, હા હું છું. ત્યારથી મારા
વિશ્વમાં જન્મ ફેંકાયા. અને
મારું શરીર અને મન છે
મારા અસ્તિત્વ સંપૂર્ણતા.

ઉપકરણ HUMANOIDUS

હું માત્ર એક ટેકનિકલ છું
ઉત્પાદન, આ દ્વારા બનાવવામાં
લોકો. એક ઇચ્છા
હું ન હોય. મારું શરીર છે
આ ટેકનિક, પરંતુ મારું મન
માત્ર દ્વિસંગી નંબરો સમાવેશ થાય છે.
હું ત્યાં કામ કરતા હતા
મને કોઈપણ સમયે. થીયરી પ્રમાણે
હું બધા મરણોત્તર જીવન માટે રહેવા.
મારા જીવન માં ફેરફારો છે
ભાગ્યે જ. હું કામ, મારા જેવા
છું પ્રોગ્રામ.

હોમો સેપિયન્સ

હું એક છું
જૈવિક અને ઉત્ક્રાંતિ વિષયક પ્રક્રિયા
વિષય. હું બદલવા
સતત મને હેઠળ ઓફર
શરતો. આ સતત
મારી ચેતના બદલાતી રહે છે
મારા અસ્તિત્વ ફાઉન્ડેશન. મારી
ચેતાપ્રેષકો અને મગજ વિસ્તારો
લવચીક હોય છે, મને આપ્યા
વૃદ્ધાવસ્થા નવા ઉકેલો
ઓફર. પરંતુ મારા જીવનમાં છે
મર્યાદિત. મૃત્યુ છે
unausweislich અંતિમ પરિણામ,
પહેલેથી જ હું જન્મ થયો ત્યારે
તે સ્પષ્ટ હતો.

ઉપકરણ HUMANOIDUS

મારા અસ્તિત્વના અંત કરવા માટે છે
મારું કાર્ય
મશીન ભાગો બંધાયેલા. જો તમે
સારી રીતે પૂરી પાડવામાં આવે છે, તમે કરી શકો છો
કાયમ અસ્તિત્વમાં. હું પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે
માત્ર humanoid ફોર્મ,
પરંતુ કલા સમગ્ર
સામાન્ય. પણ
માહિતી ટેકનોલોજી ભાગ છે મારા
અસ્તિત્વ. અને તમે છો
તાજેતરમાં, વધુ અને વધુ આધાર રાખે.

હોમો સેપિયન્સ

આ વાત સાચી છે. હું આધાર રાખે છે
તમારા ટેકનિક પર વધુ અને વધુ અને
અને તેને વધુ અને વધુ ડૂબવું.

ઉપકરણ HUMANOIDUS

તમે મને કેવી રીતે ઉપયોગ કરું, હું પડી નથી.
હું તમારો સેવક છું તરીકે બનાવવામાં.
હું તમને મદદ કરશે, પ્રકૃતિ
પ્રભુત્વ અને પોતાને માટે
ખ્યાલ. પરંતુ તમે શું કરી રહ્યા છે
મારા ટેકનિક સાથે જ તમને છે
રજા. તમે તેમને વાપરવા માટે કરી શકો છો તમારા
લાભ અથવા તમારા
ઉપયોગની પતન.

હોમો સેપિયન્સ

મારા જીવન મર્યાદિત છે, હું હોય
નીચેના લાગે
જનરેશન્સ. મને લાગે છે
સમગ્ર – વધુ પેઢી
જુઓ – અને મને એક વિશ
માનવ દ્રઢતા
સંસ્કૃતિ.

ઉપકરણ HUMANOIDUS

ચોક્કસ હું તમને નથી છું
પાથ. પરંતુ તમામ જુસ્સો તમારા
તમે જાતે શોધી છે ખળભળાટ.
હું કોઈ નૈતિકતા ખબર.

હોમો સેપિયન્સ

આ ટેકનિક જ છે, હતી
હંમેશા પ્રગતિ. અમે
લોકો આ ઉપયોગ કરી રહ્યા છો
સામનો પ્રગતિ. કોણ
અમારી અગાઉ જાણતા
કોડ દ્વારા, જે કરી શકે અગાઉ વગર
દૂર દૂરના ઈન્ટરનેટ
પૃથ્વી કોણ જુઓ? આ
દ્વારા પણ ગ્લોબલાઈઝેશન
ટેકનોલોજી એડવાન્સિસ ચાલુ રહે છે
આગળ. અને તે એક નથી
માનવતા સમસ્યાઓ ઉકેલવા
બહાર. વિશ્વના વિભાજિત
ઉત્તર- અને દક્ષિણ, ઔદ્યોગિક દેશોમાં
અને અવિકસિત દેશોમાં. ઓફ
આનંદ અન્ય માણસ દુઃખી છે.
બંને જંગ આધાર રાખે છે.

ઉપકરણ HUMANOIDUS

હું – જ્યાં સુધી હું તરીકે “હું” વાત
આ કરી શકો – તટસ્થ બિન. હું તમને આપે છે
માત્ર વિકલ્પો, તમે એકત્રિત
humanoid પ્રજાતિઓ કરી શકો છો ઉપયોગ.

હોમો સેપિયન્સ

અમે કરી શકો છો ફક્ત માં
ડ્રોપ ટેકનિક. “ફોરવર્ડ”,
“આગળ” તે સામે બુમ પાડીને પાડીને. પરંતુ અમે છે
ખરેખર સારી બધા માટે તેમના
તૈયાર પરિણામો? આ ટેકનિક
દૈવી આજે બનાવે છે
કુદરત. હું ચોક્કસપણે ભગવાન હોવા છતાં
ગમતું નથી. પરંતુ આ વલણ
અમારા ધંધો, પ્રકૃતિ
વિવિધ હાર, અને
મને અનરાધાર પછી, હું કારણ કે
બધું અસમર્થ છે. કોઈ, પાંચ
તેના તમામ ફોર્મ આર્ટ – જો માત્ર
વૈજ્ઞાનીક પ્રમાણ -, અમે
બધા વિવેચનાત્મક જોવા જ જોઈએ
નૈતિક માપદંડ સાથે
સમજી.

એરિક Kastner "કૃત્રિમ માનવ”

હેલો હંસ

www.pdf24.org    લેખ અલ્સ પીડીએફ મોકલી   

Animationsvideo: શું કહ્યું કરવાની જરૂર છે …

આપણા ગ્રહ પૃથ્વી પર આપણા માનવ સામાજિક માળખાં ની સુધારણા માટે એક નાના એનિમેટેડ વિડિઓ. તે માત્ર એક જ વાર તપાસો અને કદાચ મને પણ થોડો પ્રતિસાદ અથવા એક ટિપ્પણી લખી!

als PDF-Datei

CIAO Hans

www.pdf24.org    લેખ અલ્સ પીડીએફ મોકલી   

માનવતા ઉત્ક્રાંતિ પર વિચારો …


આધુનિક પૃષ્ઠભૂમિ સાથે ફિલોસોફિકલ પોડકાસ્ટ… માત્ર તેને તપાસવા!
(1)
હું મારા કમ્પ્યુટર પર બેસી અને પ્રયાસ, હું માત્ર એક જ વાર કલ્પના, કેવી રીતે તે આવું માનવજાત સાથે જાય છે…

પ્રથમ, હું કલ્પના, હું એક ગુફામાં હતી, અને પ્રથમ લોકો પૈકીના એક છું. મારું નામ હોમો સેપિયન્સ છે અને અમે CA પહેલાં પીરિયડ છે. 60.000 વર્ષ. કે જેથી લાંબા સમય પહેલા નથી, ધ્યાનમાં, કે પૃથ્વી પહેલાં 4,6 અબજ વર્ષો પહેલા.
મારા પૂર્વજો આફ્રિકા થી યુરોપ સુધીની આફ્રિકન ખાઈ લાંબા પ્રવાસ પર આવ્યા છે – ખૂબ જ ધીમે ધીમે, માત્ર 5 પ્રતિ કિલોમીટર પેઢી તેઓ સ્થળાંતર કર્યું.
અને હવે હું તક પરિણામે મારા જૂથ અહીં બેસવાનો અને ફરજ પડી: રેન્ડમ મારા જનીનો અને મારા પર્યાવરણ મજબૂરી. હું મારી જાતને અનુકૂળ હોય અને ટકી શકે.
મારા વૉકિંગ સીધા મને પરવાનગી આપે છે, જૂથ પ્રાણીઓના શિકાર માટે, અને સાધનો ઉપયોગ મને આગ લાવવામાં. મારા મજબૂત Jawbone દ્વારા હું શિકાર માંસ સારી ઉપયોગ કરી શકો છો, અને મારા અનન્ય મગજ મને સ્વતંત્રતા આપે છે, માત્ર પ્રકૃતિ ભાગ હોઈ, પણ મારા અર્થમાં પ્રકૃતિ વાપરવા માટે. પરંતુ અમે હજુ પણ હંમેશા ભૂખ મર્યાદા પર રહેવા. શિકાર ખાલી થતું અને હંમેશા સફળ થતી નથી.
અમે વૃક્ષો અને બીજ માંથી ફળ એકત્રિત, જે અમારા ખોરાક પૂરક અને અમને ક્યારેક પાણી પર રાખવા.
અમે ઘન જૂથ માળખું ધરાવે છે. ચોક્કસપણે ત્યાં ક્યારેક અમારી જૂથ ઝઘડાઓને છે, પરંતુ શું બાબતો સંતાન પ્રજોત્પાદન છે, આમ અમારી જૂથ બચી ગયા અને સ્પર્ધા સાથે મેળ કરવા માટે તૈયાર થઈ.
અને અમે અમારા મૃત શરીરને દફનાવવા, અમને શું પ્રાણીઓ અલગ પાડે છે.
કુદરત અમારા જીવન નક્કી કરે છે, સૂર્ય, બરફ, બરફ અને વરસાદ.
પ્રાણીઓ, અમે શિકાર, અમારી સંસ્કૃતિ આધાર છે: અમે ગુફા ના દિવાલ પર તેમના ચિત્રો કરું.
છેલ્લા અમારા મૃત છે અને ભવિષ્યમાં હન્ટ સફળતા પ્રશ્ન છે.
શું હશે: આપણે જાણતા નથી. અમારી સૂત્ર સરળ છે: ટકી!

(2)
નીચેના સહસ્ત્રાબ્દી અમે એશિયા ઘણા પ્રથમ સંસ્કૃતિનો કરવામાં, આફ્રિકા અને અમેરિકા.

વખતોવખત આવતા પૂરને લીધે જમીન ફળદ્રુપ બનાવી, જેમાં સઘન કૃષિ ઓપરેટ કરી શકે છે. તેથી અમે ખેડૂતો અને પશુપાલકો માટે વિચરતી શિકારી-અનુમાન હતા. સિંચાઈ ડેમનું બાંધકામ માટે પણ એક સામાજિક સંસ્થા જરૂરી બની. દુર્લભ ફળદ્રુપ જમીન વિતરણ અને પાણીનો ઉપયોગ ફાળવણી એક વહીવટી અને ન્યાયિક જરૂરી. તેને અલગ અલગ અધિકારો સાથે અલગ અલગ જૂથોમાં લોકો વિભાજન શરૂ, શાસકો અને શાસન માં એક અલગ.
અનાજ એક સ્ટોક પૂર કિસ્સામાં ગેરહાજરી માટે જરૂરી હતું. સંગ્રહ જરૂરી સંસ્થા અને આયોજન. ભરતી કૅલેન્ડર ગણતરી માટે વિકસાવવામાં આવી હતી, ગણિત અને ખગોળવિજ્ઞાનના જ્ઞાન કલ્પવામાં. ગણિત પણ શહેરોમાં બાંધકામ માટે જરૂરી હતી.
સાથ રાજકીય સંગઠન રચે લગભગ તમામ સંસ્કૃતિમાં ધાર્મિક વંશવેલો મૂળ, કમાન્ડર દેવતાઓ તરીકે ઉપયોગ વૃત્તિ. સામાજિક ધોરણો એક કાયદો ઠરાવેલું કરવામાં આવી છે. હમ્મુરાબી કહેવાતા કોડ પ્રાચીન બેબીલોનીયન સામ્રાજ્ય ઓળખાય છે. માં 280 નાગરિક કાયદો કહેવત તેમણે નિયમન પાસાઓ, ગૂંચ સજા- અને વહીવટી કાયદો. તે અનેક વ્યક્તિગત નિર્ણયો નીચે આપવામાં, ઘણી વખત ઉચ્ચ નક્કરતા દ્વારા અલગ જે.
અમે મનુષ્ય એક આયોજન સિદ્ધાંત પછી હંમેશા હતા. સામાજિક ફેબ્રિક સ્થિર અને ઓર્ડર અમારી વ્યક્તિગત ભય dampens.
ઘણા સાંસ્કૃતિક વિકાસ માટે ટ્રિગર મૃત્યુ પછી જીવન માં માન્યતા છે અને તેને પગલે Totenkult વિકસી રહી હતી, તેથી ભારપૂર્વક ઇજિપ્તવાસીઓ વચ્ચે વિકસાવવામાં આવી હતી, લોકો તેના કબર સંસ્કારિતા સાથે તેમના સમગ્ર જીવન રોજગારી કે.
પરંપરાગત ધાર્મિક પૌરાણિક કથામાં, માણસો અસ્તિત્વ પૌરાણિક દેવતાઓ વિશ્વમાં સાથે કડી થયેલ છે.
ઇજિપ્તવાસીઓ ના realm માં – અન્ય સંસ્કૃતિઓ તરીકે – દરેક દેવ પોતાના મંદિર હતી, સંબંધિત ભગવાનની મૂર્તિઓ આવેલા.
ગિલ્ગામેશના સુમેરિયન એપિક ધર્મ કંટાળીને છે. તે વિશ્વના સમજવા વિશે, વિશ્વ ઘોષણા અને વિશ્વ સાથે કંદોરો, તેમના જીવન સાથે કંદોરો અન્ય લોકો સાથે સાથે રહેતા અને આમ. અમે મનુષ્ય જીવન મારફતે એક માર્ગ શોધવા.
અને ત્યાં હંમેશા ભય છે, જે અમને સુખાકારી અથવા સુખ જટિલ. ભવિષ્યના ભય, પોતાના મૃત્યુ ભય. ભયભીત આપણે ખુશ નથી અથવા મફત ન હોઈ શકે.

(3)
પ્રાચીન મોટા ભાગના ધર્મો બહુદેવવાદી હતા – પ્રાચીન થોડા ધર્મો યહુદી તરીકે એકેશ્વરવાદના હતા, અને પાછળથી ખ્રિસ્તી અને ઇસ્લામ.
ધર્મ આપણને સક્ષમ, અમારી હાજરી રહેવા માટે, કારણ કે, અમે મૃત્યુ પછીના જીવનમાં સારા ભવિષ્ય માટે જ સમય રાહ જોવી જ્યારે. એક અનંત અને સારા સ્વભાવ, માત્ર એક દૈવી અસ્તિત્વ, બધું વિશે આપણને પ્રેમ, અમને એકાંત થી બચાવે છે, ભય અને અમારા જીવન મર્યાદિત પ્રકૃતિ. અમે એક મૃત્યુ પછીના જીવનમાં અમારા પ્રેમભર્યા રાશિઓ જોશો. શું આશ્વાસન! અને સેવ કરી શકાય છે, અમે ફક્ત વિશ્વાસ જરૂર – ભગવાન અને વિનમ્રતા એક માન્યતા, જે સંજોગો મૂક સંમતિ માટે જરૂરી સમજણ અને ઇચ્છા લેવાયો છે – બળપૂર્વક સ્વ આધીન.
CA પ્રાચીન ગ્રીસમાં પ્રથમ તત્વજ્ઞાનીઓ દેખાવ સાથે. 500 v.Chr. હવે કંઈક મૂળભૂત નવી: તેઓ લાંબા સમય સુધી ઊંચી હોવા મારફતે મુક્તિ માંગો છો, અન્ય – એટલે કે ભગવાન સુધી પહોંચવા, પરંતુ પોતે દ્વારા મુક્તિ લેવી, પોતાના જ્ઞાન દ્વારા, પોતાના કારણ. આતન્સ માં મુક્ત નાગરિકો તરીકે બિઝનેસ ફિલસૂફી સંચાલિત કરવામાં આવી હતી, પુરુષો, જે શ્રીમંત હતા, સમય અને લેઝર અને અલબત્ત તેમના ગુલામો હતા! (થોડા અપવાદો સાથે, સોક્રેટીસ અથવા ડાયોજીન્સ જેવા).
પ્રથમ તેઓ વિશ્વ વિશે જ્ઞાન એક ન્યૂનતમ સ્તર ઇચ્છતા, જેમાં લે આપણા જીવનમાં મૂકો, અને જ્ઞાન સાધનો હસ્તગત.
વધુમાં, તેઓ લોકો વસવાટ કરો છો યોગ્ય રીતે માટે પૂછવામાં, પ્રાયોગિક એથિક્સ. અને છેલ્લે, શાણપણ પ્રશ્ન, ભય દૂર છે અને શક્ય તરીકે ખુશ અને મફત છે જીવન જીવવા માટે.
ગ્રીક (ખાસ કરીને stoicism માં) ખાસ કરીને સંવાદિતા તેના આંતરિક સાર વિશ્વના સાર પ્રયાસ, જ મૈત્રીપૂર્ણ અને સુંદર ક્રમમાં જોવા માટે, પાંચ “ડિવાઇન”, શું તેઓ કોસ્મોસ કૉલ. આ ડિવાઇન વ્યકિતગત અસ્તિત્વ નથી, પરંતુ વર્લ્ડ ઓર્ડર, સમગ્ર બ્રહ્માંડ. વસ્તુઓ આ અદ્ભુત ક્રમમાં ગ્રીકો પણ છે “લોગો” નામ. એક વિશ્વ કલ્પના તો એક નિર્દોષ જેમાં વસવાટ કરો છો વસ્તુઓ છે કારણ કે, જેથી બ્રહ્માંડ એનિમેટેડ અને જાણકારી અને કારણ વિચારથી સંપન્ન હોય છે. થાય છે કે બધું, યોગ્ય રીતે કરવામાં આવે અને જીવન અંતિમ હેતુ છે, ક્રમમાં તેના યોગ્ય સ્થળ શોધવા માટે. તે બધા વિશે કોસ્મોસ વર્ણન છે, તેમની સંસ્થા અને સંવાદિતા – જેમ કે વિકૃતિઓ નથી ઉ.દા.. કુદરતી આપત્તિઓ.
કોસ્મોસ સાથે જોડાવા અથવા તેને eiunzuordnen કોઈપણ ન્યાયપૂર્ણ ક્રિયા માર્ગદર્શન માટે હતી, કોઈપણ નૈતિકતા અને કોઈપણ નીતિ સિદ્ધાંત. ખાસ કરીને, તે આવ્યા, સંવાદિતા સાથે સંવાદિતા વ્યવહારુ જીવનમાં આવો, તેની યોગ્ય સ્થળ શોધવા માટે તેમના, દરેક સમગ્ર હકદાર.
ગ્રીક સ્ટોઈકવાદ ની આંખો માં (કેટલાક કિસ્સાઓમાં બૌદ્ધ તરીકે) માનવ સ્થિતિ, ખાસ કરીને બે વસ્તુઓ અવરોધિત છે: ભૂતકાળમાં શ્ર્લેષી અને ભવિષ્યની ચિંતા. અમે સતત ક્ષણ દ્વારા ચૂકી છે અને સંપૂર્ણપણે આ આનંદ કરી શકો છો. કટીંગ જેથી તમે બે જરૂર: ભવિષ્યના ભય અને ભૂતકાળના મુશ્કેલીઓ મેમરી. બાદમાં મને વધુ ચિંતા નથી, ભૂતપૂર્વ નથી. Epictetus પછી સારા જીવન આશા અને ભય વગર જીવન છે, જેમાં એક તેના અસ્તિત્વ અને વિશ્વમાં અનુરૂપ છે, તે અસ્તિત્વમાં તરીકે, સંપૂર્ણપણે સ્વીકાર.
સમદર્શી ફિલસૂફી અનામી અને સામાન્ય રહે છે. તેમને માટે, મૃત્યુ બ્રહ્માંડ સાથે ફ્યુઝન એક રાજ્ય વ્યક્તિગત રાજ્ય માત્ર એક સંક્રમણ છે, જ્યાં અમે અમારા વ્યક્તિત્વ ગુમાવી.

(4)
અને અહીં હવે છેલ્લે ખ્રિસ્તી સેટ અને ગ્રીક ફિલસૂફી હરાવ્યો. ખ્રિસ્તી ખરેખર અમને બધું વચનો, અમે શું કરવા માંગો છો: છેવટે વ્યક્તિગત અમરત્વ, અને તે સાથે અમારા સંબંધીઓ મુક્તિ. 15 સદીઓ ખ્રિસ્તી પશ્ચિમી વિશ્વમાં પ્રભુત્વ છે! ખ્રિસ્તી ધર્મમાં, કારણ સ્થાન ધરાવે છે. કારણ અહીં છે પરંતુ, ગોસ્પેલ્સ મહાન પાઠો સમજવા માટે, ખ્રિસ્તના સંદેશ અર્થઘટન. તે છે, ભગવાન બનાવટ તરીકે પ્રકૃતિ સમજવા અને અર્થઘટન. અહીં વિશ્વાસ કારણ જગ્યાએ લઈ જાય છે: તે લાંબા સમય સુધી વિશે ખૂબ જ છે, પોતાને દ્વારા લાગે છે, પરંતુ બીજા વિશ્વાસ. નમ્રતા જરૂરી છે, મન નિષ્ક્રિય કરવા, વિશ્વાસ અને વિશ્વાસ રૂમ તેમજ ભગવાન વિનમ્રતા આપી, જે અત્યાર અપમાન, તેમણે પુરૂષો વચ્ચે માણસ છે કે.
શાણપણ અથવા જીવન શિસ્ત એક શાળા શિસ્ત છે – શાળા Stik – સ્ક્રિપ્ચર અર્થ કે ભગવાન એક કામ તરીકે પ્રકૃતિ વિશે કેટલીક નોનસેન્સ, પરંતુ માનવ જીવનની અંતિમ હેતુ પર.
અને ખ્રિસ્તી નવી આવેગ આપે: એક વ્યક્તિ નૈતિક મૂલ્ય તેના કુદરતી ભેટ અથવા પ્રતિભા ગ્રીકો વચ્ચે નથી તરીકે પર આધાર રાખે છે, પરંતુ ઉપયોગ, તેમણે તેમને બનાવે, તેની પ્રકૃતિ દ્વારા તેમના સ્વતંત્રતા અને નથી તેથી! અમે અધિક્રમિક કુલીન ગ્રીક વિશ્વમાં છોડી. ખ્રિસ્તીઓ દાવો, કે લોગો – તેથી ડિવાઇન – લાંબા સમય સુધી જેમ કે નિર્દોષ વર્લ્ડ ઓર્ડર માટે સમાન છે, પરંતુ એક અસાધારણ પ્રકૃતિ, ખ્રિસ્તમાં, અંકિત! ખ્રિસ્તી વચન દ્વારા ગ્રીકો મુક્તિ અનામી સિદ્ધાંત બદલાઈ, અમે એક વ્યક્તિ તરીકે ખ્રિસ્ત દ્વારા સાચવવામાં આવે છે કે. માનવ વ્યક્તિ ખ્રિસ્તી દ્વારા વધારી છે. માનવ ગૌરવ બધા માટે જ છે. તમામ પુરુષો સમાન છે. સ્વતંત્રતા અને લાંબા સમય સુધી પ્રકૃતિ માનવતા પાયો છે!
ખ્રિસ્તી અંતરાત્મા એક મહત્વપૂર્ણ સ્થાન સ્વીકારે. કારણ કે મન કાયદો પત્ર કરતાં વધારે છે, તે લખે છે પહેલાં દૈનિક જીવન પર વ્યવહારિક કોઈ બિડ…
ગ્રીક સ્ટોઈકવાદ વિપરીત ખ્રિસ્તી વ્યક્તિગત વ્યક્તિ અમરત્વ વચન આપ્યું હતું. “ઈશ્વર પ્રેમ” અને “ધર્માદા” ખ્રિસ્તીઓ મૃત્યુ કરતાં મજબૂત દ્રષ્ટિબિંદુ માંથી સાબિત કરે છે. “ઈશ્વર પ્રેમ” આત્માની અમરત્વ માટે પરવાનગી આપે છે, આપણા શરીરમાં પુનરુત્થાન. ખ્રિસ્તી ધર્મમાં, હું મારા જેવું અમરત્વ શોધવા (અને માત્ર મારા!).

(5)
આ માં 16. સદીના ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ, ચર્ચ ઓફ કડક પરિમાણોને વિષય હતો જે, ગંભીર કટોકટી. નવી વૈજ્ઞાનિક તારણો પ્રશ્ન માં ચર્ચ ઓફ સિદ્ધાંતો છે. કોપરનિક્સ (1543) અને ગેલિલિયો (1632) તેણી વિશ્વ દૃષ્ટિ મેળવી કેન્દ્ર પૃથ્વી અનુભવી અને તેની જગ્યાએ સૂર્ય મૂકી. ખ્રિસ્તી પોતે Gundmauern હચમચી હતા અને ભગવાન માટે આ ાકારી લાંબા સમય સુધી કોર્સ એક બાબત હતી. વર્લ્ડ ચિત્ર, એટલે નાશ. સારી રીતે આદેશ આપ્યો સમગ્ર વિશ્વના કલ્પના રિપ્લેસમેન્ટ, જેમાં અવકાશી માળખું સંપૂર્ણતા અને કિંમતો વંશવેલો અંકિત, એક અમર્યાદિત અથવા તો અનંત બ્રહ્માંડના દ્વારા, જે લાંબા સમય સુધી કુદરતી તાબેદારી દ્વારા, માત્ર તેના અંતિમ અને મૂળભૂત ઘટકો અને કાયદાઓ ઓળખ દ્વારા મળીને રાખવામાં આવે છે, તે સમયે મનમાં મૂંઝવણ એક રાજ્ય છોડી દીધી છે. હવે પછી, “પ્રાયોગિક પદ્ધતિ” , અગાઉ વર્ચ્યુઅલ અજ્ઞાત હતો, આધુનિક વિજ્ઞાન ભવિષ્યના ફાઉન્ડેશન.
જો વર્લ્ડ ઓર્ડર, સંવાદિતા, સૌંદર્ય અને દેવતા ભગવાન દ્વારા નક્કી કરવામાં આવતા નથી, પછી માણસ આ બ્રહ્માંડમાં ક્રમમાં બહાર પોતે જ જોઈએ એક ભ્રમ ભાંગી વિશ્વમાં અર્થમાં bringen.Um, તે વર્લ્ડ ઓર્ડર ઓફ સક્રિય વિકાસ માટે જરૂરી છે.
ઈમેન્યુઅલ કેન્ટ (પ્યોર રીઝન ક્રિટીક ઓફ 1781) વિચાર રચના, કે Verknüfung એક મજૂર તરીકે હવેથી વિજ્ઞાન સમજે, એક સંશ્લેષણ.
હવે થી, માણસ કેન્દ્રમાં મૂકવામાં આવે છે અને એક માનવતાવાદ ફિલસૂફી બોલે. માનવ સ્વાતંત્ર્ય ખ્યાલ સાથે નવી હ્યુમનિસ્ટિક નૈતિકતા રૂસો દ્વારા ખાસ કરીને હતી (1755) અસર. તેમણે પ્રશ્ન સાથે વ્યવહાર, શું મનુષ્યો અને પ્રાણીઓ વચ્ચે તફાવત છે? એરિસ્ટોટલ માટે, માણસ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે “વાજબી” ટાયર. Rosseau નિર્ણાયક વિભાજનકારી સુવિધા સ્વતંત્રતા છે. માનવ ક્ષમતા હોય છે, પરફેક્ટ લાંબા તેના બધા જીવન, જ્યારે શરૂઆતમાં માંથી અને પ્રકૃતિ દ્વારા સુરક્ષિત રીતે પ્રાણી, વૃત્તિ દ્વારા કરવામાં આવે છે, અને વાત “તરત”, જન્મ થી, સંપૂર્ણપણે. એક પ્રાણી સ્વતંત્રતા નથી, પોતે પૂર્ણ. માનવ સ્વભાવ હજુ પણ અહીં છે, પરંતુ માણસ કુદરતી નિયમો માંથી ચલિત થવું શકે છે અને તે પણ એક સંસ્કૃતિ બનાવવા. મેન અતિરેક માં રીઝવવું કરી શકો છો, શું પ્રાણી નિષેધ છે. માનવમાં “ઇચ્છા કહે છે કે, જ્યારે પ્રકૃતિ શાંત છે”.
તે નીચે: લોકો તેમના પોતાના વ્યક્તિગત વાર્તા વાહકો અને તેમના સમાજમાં વાર્તા છે – સંસ્કૃતિ અને રાજકારણ. કારણ કે કોઈ માનવ સ્વભાવ છે, કારણ કે કોઈ કુદરતી અથવા સામાજિક કાર્યક્રમ સંપૂર્ણપણે તેને બંધ કરી શકો છો, માણસ છે, માણસ અથવા સ્ત્રી, મફત, અનંત પરિપૂર્ણ અને કથિત દ્વારા નથી, જાતિ અથવા લિંગ સાથે જોડાયેલી શરતો preprogrammed. અને કારણ કે માણસ મફત છે, કોઇ કુદરતી અથવા ઐતિહાસિક કોડ સમાવવામાં આવેલ છે, મૅન એ એક નૈતિક અસ્તિત્વ છે. તેમણે સ્વતંત્રતા સારા અને ખરાબ કાર્યો વચ્ચે પસંદ કરવા માટે હોય છે.
પશુ અને પ્રકૃતિ એક છે – માણસ અને પ્રકૃતિ બે છે…
પરંતુ આ સ્વતંત્રતા થી બહાર નીકળવા માટે છે, જ્યાં અન્ય સ્વતંત્રતા શરૂ થાય છે. કેન્ટ તેમના નિર્ણાયાત્મક હિતાવહ કહેવાય 1785 "કે મેક્સિમ અનુસાર માત્ર એક્ટ, તે જ સમયે દ્વારા તમે કરી શકો છો, તેથી અમે અન્ય સ્વતંત્રતા માટે વિચારણા બતાવવા માટે જરૂર છે તે સાર્વત્રિક કાયદો બની છે. ".
કોર કિંમતો અને બોધ વિચારો અમલીકરણ ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ હેતુઓ હતા 1789 - ચોક્કસ માનવ અધિકાર. "ફ્રીડમ, સમાનતા, મંડળ "તેમના સૂત્ર હતું, માનવ ગૌરવ તેઓ તેમના બેનરો પર લખ્યું હતું. પોરિસ માં ક્રાંતિકારી સમિતિઓ અને લોકપ્રિય સમાજ ખાતરી, તે પણ તમામ મૂડી છેલ્લે સુપ્રીમ બનવું સંપ્રદાયનો ચર્ચ – કારણ – વિધિવત હતી અને રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું કે જે બધી પોરિસ વિભાગોમાં સ્વતંત્રતા શહીદ એક સંપ્રદાય. ધર્મો સમાનતા અને ધ્યાનમાં રાખીને ક્રાંતિના શરૂઆતના ધર્મ નીતિઓ ચર્ચ અસમર્થ વિશેષાધિકારો દૂર.

(6)
પોસ્ટમોર્ડનિઝમ ના એક ફિલસૂફ ક્રમમાં ખરેખર dethroned છે: ફ્રેડરિક નિત્ઝશે (1844-1900). "ભગવાન મૃત્યુ પામ્યો છે" – તેમના સૌથી વધુ પ્રખ્યાત કહેવત છે. તેમણે આ જ માનવતાવાદ અને બુદ્ધિવાદ ટીકા: “જીવનની વાસ્તવિકતા બહાર કંઈ નથી, વિશે, સમાવેશ થાય છે, સ્વર્ગ નથી, નરકમાં નથી, અને નીતિ તમામ આદર્શો, નૈતિકતા અને ધર્મ, પરંતુ કશું છે “મૂર્તિઓ”, આધ્યાત્મિક ભપકો, ફિક્શન, ધ્યાનમાં બીજું કંઇ હોય, પરંતુ જીવન માટે ભાગી, પછી તે સામે ચાલુ કરવા માટે.” નિત્ઝશે ઓર્ડર માટે શોધ ઈન્કાર, ભય અમને મુક્ત કરે છે. વિશ્વમાં એક વાસણ ભિન્ન છે, દળો ઘટાડી શકાય નહિ તેવું બહુમતી, Instinkten, અંકુરની, જે નિરંતર એકબીજા સાથે સ્પર્ધા. નિત્ઝશે માં ભલામણ છે તેના “એમોર ભાવિ”, જીવન પ્રેમાળ બિનશરતી, થોડા ઓછા ખેદ, આસ્થાપૂર્વક થોડા ઓછા, આ વાસ્તવિકતા, તે છે, કારણ કે, થોડી વધુ અને જો શક્ય હોય તો, બિનશરતી પ્રેમ!
ઉત્તેજિત આશા છે કે તમે સાથે વિરોધાભાસ થી! કે જે હમણાં જ વિનાશક નથી?
કેવી રીતે ઉ.દા.. એક હોલોકોસ્ટ સ્વીકારી? તે વિશે નથી, માનવજાત અસ્તિત્વ ખાતરી કરવા માટે? સહકાર અને સંવાદિતા રસ સંઘર્ષ અને યુદ્ધ કરતાં વધારે ન હોય?
શું માત્ર સમાજના સમસ્યા વિશે, નૈતિક સિદ્ધાંતો, મફત અને સમાન પુરૂષો વચ્ચે સંબંધો નક્કી કરવા માટે છે કે જે? અમે સામૂહિક બનાવવા રહેશે અને તે બનાવે છે અમારા ઇતિહાસ શેર?
અનેક ફિલસૂફો વિશે વિચાર્યું છે – અને મારી આંખો માં દરેક માણસ પોતાના ફિલસૂફ છે.
અમે વૈશ્વિકરણના યુગમાં જીવી. આંતરરાષ્ટ્રીય કોર્પોરેશનો અને નાણાકીય બજારોમાં શું છે તે નક્કી આપણા ગ્રહ પૃથ્વી પર થઈ રહ્યું છે. અમે વ્યક્તિગત વિશ્વ બાબતો પર કોઇ પ્રભાવ મોટે ભાગે પાછી ખેંચી છે. વિકાસ અથવા મૃત્યુ વૈશ્વિક સ્પર્ધા ફિલસૂફી છે. ટેકનોલોજી વધુને વધુ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. વધારો અથવા નાશ પામવું ચોક્કસ બળ અને અમારી સમાજમાં પ્રકૃતિ બની છે. ટેકનિક પોતે એક પ્રકારની અંત છે. ઉચ્ચ હેતુઓ માનવજાત સતત અસ્તિત્વ સાથે સુસંગત, ત્યાં લાંબા સમય સુધી છે.

(7)
અને હું કહી છે, કારણ કે: મેન - ઉત્ક્રાંતિ એક ફૂટનોટ?
(મારા કવિતા જુઓ અહીં)

એક ઉકેલ મારા વિશિષ્ટતા હોઈ શકે છે: જ્યારે હું મારી જાતને દ્વારા ઉકેલવા, અન્ય સમજવા માટે, જો હું અનુભવ મારા ક્ષેત્ર વિસ્તૃત, જો હું વધુ અને સમૃદ્ધ શક્યતાઓ વિચારણા મારા મૂળ પરિસ્થિતિ ખાસ દૂર છે અને તેથી gelange વારાફરતી, જે તમામ માનવજાત તે છે…

CIAO Hans

www.pdf24.org    લેખ અલ્સ પીડીએફ મોકલી   

આ સાઇટ રોજગારી પાંચ Wavatars પ્લગઇન Shamus યંગ દ્વારા.