შვიდი მილიონ წლის ადამიანის ევოლუცია …

გამარჯობა Hans

www.pdf24.org    პირადი სტატია als PDF   

როგორც ჩვენ ვიყავით ადამიანი? კაცობრიობის ისტორიაში …

გამარჯობა Hans

www.pdf24.org    პირადი სტატია als PDF   

Harald ლეშ | მსოფლიოში 100 წელი …

როგორ შეიძლება მსოფლიოში 100 გამოიყურება წლის? თუ ჩვენ ვისწავლოთ ტექნიკა გთავაზობთ სრულიად ახალ შესაძლებლობებს და გავიგებთ მტკივნეული კატასტროფების? Harald ლეშ დაიწყება ჩვენი ახალი სერია, როდესაც მეცნიერები, ფილოსოფოსები, IT პროფესიონალები, UFO მკვლევარი, მეცნიერება ისტორიკოსი, ტვინის მკვლევარები, Happiness მკვლევარები და ეკონომისტები წარმოდგენილი იქნება მათი შეფასებით ჩვენი მომავალი.
ინტერვიუ ასევე შესაძლებელია DVD ზე www.komplett-media.de

CIAO Hans

www.pdf24.org    პირადი სტატია als PDF   

Man და ტექნიკა …

Homo sapiens

მე ვარ, დიახ, მე ვარ. მას შემდეგ, რაც ჩემი
დააგდეს დაბადების მსოფლიოში. და
ჩემი სხეული და გონება
მთლიანობაში ჩემი ყოფნა.

აპარატი HUMANOIDUS

მე მხოლოდ ტექნიკური
პროდუქტის, შექმნილია
ხალხი. ნება
მე არ მაქვს. ჩემი სხეული
ტექნიკა, მაგრამ, ჩემი აზრით,
შედგება მხოლოდ ორობითი რიცხვები.
მიუხედავად იმისა, რომ იქ მომუშავე
ჩემთვის ნებისმიერ დროს. თეორიულად
ვცხოვრობ ყველა მარადისობაზე.
ცვლილებები ჩემს ცხოვრებაში
ძლივს. მე ფუნქციონირებას, ისევე როგორც მე
ვარ დაპროგრამებული.

Homo sapiens

მე ვარ
ბიოლოგიური და ევოლუციური პროცესი
სათაური. შევცვალო
მუდმივად me შესთავაზა
პირობები. ეს მუდმივი
იცვლება ჩემს ცნობიერებაში
ფონდი ჩემი გადარჩენისა. ჩემი
ნეიროტრანსმიტერების და ტვინის რეგიონებში
მოქნილი, მაძლევს, რომ
სიბერის ახალი გადაწყვეტილებები
შეთავაზება. მაგრამ ჩემი ცხოვრება
შეზღუდული. სიკვდილი
unausweislich საბოლოო შედეგი,
უკვე როცა დავიბადე
ცხადი იყო,.

აპარატი HUMANOIDUS

ბოლოს ჩემი არსებობის
ჩემი ფუნქცია
მანქანა-დანადგარების ნაწილების შეკრული. თუ თქვენ
კარგად მიეწოდება, შეგიძლიათ
იარსებებს. მე ასევე არსებობს
არა მხოლოდ humanoid ფორმა,
მაგრამ ხელოვნების მთელი
ზოგადი. გარდა ამისა,
საინფორმაციო ტექნოლოგიების ნაწილია ჩემი
არსებობა. და თქვენ
ცოტა ხნის წინ, უფრო და უფრო დამოკიდებული.

Homo sapiens

ეს არის ნამდვილი. იმედი მაქვს
უფრო და უფრო მეტი ტექნიკა და
და დიპლომატიური უფრო და უფრო მეტი შევიდა.

აპარატი HUMANOIDUS

როგორ გამოვიყენოთ me, არ მაინტერესებს.
შექმნილია, როგორც მე ვარ შენი მსახური.
მე დაგეხმარებათ, ბუნება
დომინირებს და თავს
გააცნობიეროს,. მაგრამ რას აკეთებს
ჩემი ტექნიკით მხოლოდ თქვენ
დატოვოს. თქვენ შეგიძლიათ გამოიყენოთ თქვენი
უპირატესობა ან თქვენი
გამოყენება ვარდნის.

Homo sapiens

ჩემი ცხოვრება არის შეზღუდული, მე უნდა
ვფიქრობ, რომ შემდეგ
Generations. მე ვფიქრობ, რომ
მთელს – სხვა თაობის
კალენდარი – და მინდა ჩემთვის
არსებულ ადამიანის
კულტურა.

აპარატი HUMANOIDUS

აბსოლუტურად არა ვარ, თქვენ
Paths. მაგრამ მორალი ყველა
Bustle თქვენ უნდა აღმოჩნდეთ.
მე ვიცი, არც მორალი.

Homo sapiens

ტექნიკით არის მხოლოდ, იყო
ყოველთვის ვითარდება. ჩვენ
ადამიანი იყენებს ამ
თვალწინ პროგრესი. ვინ
იცოდა ჩვენი ადრე
კოდექსი, რომელიც შეიძლება ადრე გარეშე
ინტერნეტი remotest
შეხედეთ კუთხე დედამიწაზე? Die
გლობალიზაციის მიერ
ტექნოლოგიების წინსვლას განაგრძობს
წინ. და მას არ აქვს
პრობლემების გადაჭრის კაცობრიობის
გარეთ. გაყოფილი მსოფლიოს
North- და სამხრეთ, განვითარებულ ქვეყნებში
და განუვითარებელი ქვეყნების. საქართველოს
სასიამოვნოა კიდევ ერთი კაცი უბედურებით.
ორივე დამოკიდებული ურთიერთდაკავშირებული.

აპარატი HUMANOIDUS

მე – რამდენადაც მე “I” საუბარი
შეგიძლიათ – bin ნეიტრალური. მე გთავაზობთ
ერთადერთი ვარიანტი, თქვენ შეაგროვოს
გამოყენება humanoid სახეობები.

Homo sapiens

ჩვენ არ შეგვიძლია უბრალოდ,
Drop ტექნიკა. “Forward”,
“წინ” მან ყვირილის. მაგრამ ჩვენ არ ვართ
ნამდვილად კარგად ყველა მათი
შედეგები მზად? ტექნიკა
რაც ჩვენთვის დღეს ღვთიური
ბუნება. მიუხედავად იმისა, რომ, რა თქმა უნდა, ღმერთი
არ მომწონს. მაგრამ ეს ტენდენცია
ჩვენი დევნა, ბუნება
დამარცხების სხვადასხვა, და
ჩემ შემდეგ წარღვნა, იმიტომ, რომ მე
ყველაფერი ვერ. არარის, die
Art ყველა მისი ფორმა – თუ მხოლოდ
სამეცნიერო სტანდარტული -, ჩვენ
ყველა უნდა გამოიყურებოდეს კრიტიკულად
მორალური კრიტერიუმები
მესმის,.

ერიხ Kaestner "სინთეზური ადამიანის”

გამარჯობა Hans

www.pdf24.org    პირადი სტატია als PDF   

Animationsvideo: რა უნდა ითქვას, …

პატარა ანიმაცია video გაუმჯობესების ჩვენი ადამიანური სოციალური სტრუქტურების ჩვენი პლანეტა დედამიწა. შეამოწმეთ იგი out მხოლოდ ერთხელ და შესაძლოა დაწერა ჩემთვის ცოტა კავშირი ან კომენტარის დამატება!

als PDF-Datei

CIAO Hans

www.pdf24.org    პირადი სტატია als PDF   

აზრები კაცობრიობის ევოლუციაში, …


ფილოსოფიური პოდკასტი თანამედროვე Background… უბრალოდ შეამოწმეთ იგი out!
(1)
მე დასხდნენ ჩემს კომპიუტერში და ცდილობენ, უბრალოდ წარმოიდგინეთ, ერთხელ, როგორ მიდის კაცობრიობის ასე…

პირველი, მე წარმომიდგენია, I იყო მღვიმე, და ვარ ერთ-ერთი პირველი ადამიანი. ჩემი სახელი არის Homo sapiens და ჩვენ პერიოდის ca. 60.000 წელი. ეს არ არის ისე დიდი ხნის წინ, იმის გათვალისწინებით,, რომ სანამ დედამიწაზე 4,6 მილიარდი წლის წინ.
ჩემი წინაპრები არ მოდის ხანგრძლივი მოგზაურობა აფრიკის აფრიკის ditch ევროპაში – ძალიან ნელა, მხოლოდ 5 კმ-ზე თაობის ისინი არ წავიდნენ.
და ახლა მე იჯდეს აქ ჩემს ჯგუფში შედეგად შანსი და იძულებითი: შემთხვევით ჩემი გენი და იძულებით ჩემი გარემო. მე არ ადაპტირებული თავს და ვერ შენარჩუნდება.
ჩემი ფეხით თავდაყირა საშუალებას ჩემთვის, ნადირობის ცხოველები ჯგუფში, და გამოყენების იარაღები მომიყვანე ცეცხლი. ჩემი ძლიერი ძვალი მე შეიძლება გამოიყენოს ნადირობდა ხორცი უკეთესი, და ჩემი უნიკალური ტვინის მაძლევს თავისუფლება, არა მხოლოდ, რომ იყოს ნაწილი ბუნება, არამედ გამოიყენოს ბუნების ჩემი გრძნობა. მაგრამ ჩვენ მაინც ყოველთვის ცხოვრობს მოშიმშილეებს ლიმიტი. ნადირობა არის დამღლელი და არა ყოველთვის წარმატებული.
ჩვენ ვაგროვებთ ხილი ხეები და თესლი, რომელიც შეავსებს ჩვენი დიეტა და შენარჩუნება ჩვენთვის ზოგჯერ მეტი წყალი.
ჩვენ გვაქვს მყარი ჯგუფის სტრუქტურა. რა თქმა უნდა, არსებობს ხან ჩხუბობს ჩვენი ჯგუფი, მაგრამ რა მნიშვნელობა აქვს არის გამრავლების პირმშოს, ამით გადარჩა ჩვენი ჯგუფის და სურს, რომ შეესაბამება კონკურსის.
და ჩვენ დასამარებას გარდაცვლილი, რა განასხვავებს ცხოველები.
ბუნება განსაზღვრავს ჩვენს ცხოვრებას, მზე, ყინულის, თოვლისა და წვიმის.
ცხოველები, ჩვენ ნადირობენ, არიან ბაზა ჩვენი კულტურის: ჩვენ ხატავს მათი სურათები კედელი გამოქვაბულში.
წარსული ჩვენი მკვდარი და მომავალი კითხვაზე წარმატება hunt.
რა იქნება: ჩვენ არ ვიცით,. ჩვენი დევიზია მარტივი: გადარჩება!

(2)
მომდევნო ათასწლეულების ჩვენ უამრავი პირველი ცივილიზაციების აზიაში, აფრიკის და ამერიკის.

პერიოდული წყალდიდობის გააკეთა მიწის ნაყოფიერი, რომლის დროსაც ინტენსიური სოფლის მეურნეობა შეიძლება ოპერაცია. ასე რომ, ჩვენ მომთაბარე მონადირე-შემგროვებლები ფერმერები და ranchers. სამშენებლო სარწყავი ჯებირები და ასევე სოციალური ორგანიზაცია გახდა საჭირო. განაწილების მწირი ნაყოფიერი მიწა და გამოყოფის წყლის გამოყენება საჭირო ადმინისტრაციული და სასამართლო. იგი დაიწყო გაყოფა ერთი ადამიანი შევიდა სხვადასხვა ჯგუფების სხვადასხვა უფლებები, გამოყოფის შევიდა მმართველები და დაადგინა,.
საფონდო მარცვლეულის იყო საჭირო შემთხვევაში არარსებობის წყალდიდობა. შენახვის საჭირო ორგანიზაცია და დაგეგმვა. გამოთვლა ტალღა კალენდარი შეიქმნა, ნავარაუდევი ცოდნა მათემატიკის და ასტრონომიის. მათემატიკის ასევე საჭირო მშენებლობა ქალაქებში.
თანმხლები პოლიტიკური ორგანიზაციის ფორმა აღმოცენდა თითქმის ყველა ცივილიზაციის რელიგიური იერარქია, imperator პრო გამოიყენება, როგორც ღმერთებს. სოციალური ნორმები უკვე ჩაუყარა როგორც კანონის. ე.წ. კოდექსის Hammurabi ცნობილია უძველესი ბაბილონის იმპერია. In 280 აფორიზმი იგი რეგულირდება ასპექტები სამოქალაქო სამართლის, გვაკავშირებს დასჯის- და ადმინისტრაციული სამართლის. ეს გადასცა ქვემოთ მრავალი ინდივიდუალური გადაწყვეტილებები, რომელიც ხშირად გამოირჩევა მაღალი სიმტკიცე.
ჩვენ, ადამიანები, ყოველთვის შემდეგ საორგანიზაციო პრინციპი. იმისათვის, რომ სტაბილიზაცია სოციალური ქსოვილი და დაასამარებს ჩვენი ინდივიდუალური შიში.
გამოიწვევს მრავალი კულტურული მოვლენების იყო რწმენა სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ და, შესაბამისად, განვითარებადი Totenkult, იმდენად მწვავედ განვითარებული შორის ეგვიპტელები, რომ ადამიანი დასაქმდება მათი მთელი ცხოვრება დახვეწას მის საფლავზე.
ტრადიციული რელიგიური მითია, არსებობა მამაკაცი არის მითი უკავშირდება სამყაროს ღმერთები.
სფეროში ეგვიპტელები – როგორც სხვა კულტურების – თითოეული გააჩნდა საკუთარი ტაძრის ღმერთი, იდგა ქანდაკებები შესაბამისი ღმერთები.
შუმერულ გილგამეშის ეპოსი რელიგია ამომწურავად. ეს დაახლოებით გაგება მსოფლიოში, მსოფლიო დეკლარაცია და დაძლევა მსოფლიოში, ერთად მცხოვრები სხვა ხალხი და ამით დაძლევა მათი ცხოვრება. ჩვენ, ადამიანები, იპოვოს გზა ცხოვრების.
და ყოველთვის არის შიში, რაც ართულებს ჩვენს კეთილდღეობის ან ბედნიერება. შიში მომავალში, შიში სიკვდილის. By ეშინია, ჩვენ ვერ იქნება ბედნიერი და თავისუფალი.

(3)
რელიგიათა უმრავლესობა ანტიკურ იყო პოლითეისტური – რამდენიმე რელიგიის ანტიკურ იყო მონოთეისტური როგორც იუდაიზმი და შემდეგ ქრისტიანობა და ისლამი.
რელიგია საშუალება მოგვცა, ჩვენი ყოფნა ცხოვრება, როგორც, მანამ, სანამ, ამავე დროს, უკეთესი მომავლის სავანე. გაუთავებელი და კარგი ბუნება, მხოლოდ ღვთაებრივი ყოფნა, ვუყვარვართ ყველაფერზე, გვიხსნის მარტოობაში, შიში და სასრულ ბუნების ჩვენი ცხოვრება. ჩვენ ვხედავთ ჩვენი ახლობლებს სავანე. რა ნუგეში! და გადარჩეს, ჩვენ უბრალოდ უნდა ენდობა – რწმენა და თავმდაბლობა, რომელიც საფუძვლიანი გაგება აუცილებლობა და ნება მდუმარე გარემოებები – იძულებითი თვითმმართველობის დაემორჩილონ.
ერთად გამოჩენა პირველი ფილოსოფოსები ძველ საბერძნეთში ca. 500 v.Chr. ახლა რაღაც ფუნდამენტურად ახალი: მათ აღარ სურთ ხსნა მეშვეობით მაღალი ყოფნა, სხვა – კერძოდ მიღწევა ღმერთი, მაგრამ ხსნა თავად, საკუთარი ცოდნა, საკუთარი მიზეზი. ბიზნეს ფილოსოფია თავისუფალ მოქალაქეს ათენში იყო ოპერაცია, მამაკაცი, ვინ იყო შეძლებული, მქონდა დრო და დასვენების და რა თქმა უნდა მათი მონები! (რამდენიმე გამონაკლისის გარდა, როგორიცაა სოკრატე და დიოგენე).
პირველი მათ სურდათ მინიმალურ დონეზე ცოდნა მსოფლიოში, რომელშიც ხდება ჩვენი ცხოვრება, და შეიძინოს ინსტრუმენტები ცოდნის.
გარდა ამისა, მათ სთხოვა, რომ სწორი გზა ცხოვრების ხალხის, პრაქტიკული ეთიკის. და ბოლოს, კითხვაზე სიბრძნე, იმისათვის, რომ გადავლახოთ შიში და ცხოვრება ბედნიერი და თავისუფალი ცხოვრების რაც შეიძლება.
ბერძნები (განსაკუთრებით stoicism) ცდილობენ არსი მსოფლიოში განსაკუთრებით მისი შინაგანი არსი ჰარმონია, რომ იგივე მეგობრული და ლამაზი, რათა, dem “Divine”, რასაც ისინი უწოდებენ Cosmos. ეს ღვთაებრივი არ არის პირადი ყოფნა, მაგრამ მსოფლიო წესრიგის, სამყაროს, როგორც მთელი. ეს მშვენიერი რამ არის ასევე ბერძნები “Logos” დასახელდა. თუ რომელიმე წარმოუდგენია მსოფლიოში, როგორც ჰარმონიული ცხოვრების რამ არის, ასე რომ, სამყაროს დაჯილდოებულია ანიმაციური და წინადადებაზე და მიზეზი. ყველაფერი, რაც ხდება, სწორად და საბოლოო მიზანი ცხოვრებაში არის, იპოვოს თავისი ადგილი იმისათვის, რომ. ეს ყველაფერი არის აღწერა Cosmos, მისი ორგანიზაცია და ჰარმონია – არ დარღვევები, როგორიცაა მაგ. ბუნებრივი კატასტროფების.
დაკავშირება Cosmos ან eiunzuordnen მას იყო უხელმძღვანელებს ნებისმიერი სამართლიანი ქმედება, პრინციპი ნებისმიერი მორალი და პოლიტიკის. კერძოდ, ის მოვიდა, ჩამოვა პრაქტიკული ცხოვრების ჰარმონიაში ჰარმონია, იპოვოს თავისი ადგილი მათი, უფლება აქვს, ყოველი მთელი.
თვალში ბერძნული სტოიკოსები (ზოგიერთ შემთხვევაში ბუდისტების) ადამიანის მდგომარეობა, განსაკუთრებით ორი რამ დაბლოკა: შენარჩუნებისათვის წარსული და ფიქრი მომავალზე. ჩვენ მუდმივად მენატრება მომენტისათვის და სრულად ვერ სარგებლობენ ამ. ჭრის, ასე რომ თქვენ უნდა ორი: შიში მომავალში და მეხსიერებაში სირთულეებისა წარსულში. ეს უკანასკნელი არ მეხება მეტი, ყოფილი არ. მას შემდეგ, რაც Epictetus კარგი ცხოვრება ცხოვრების გარეშე იმედები და შიშები, რომელშიც ერთი შეჯერებული მისი არსებობის და მსოფლიოში, ის არსებობს, სრულად მიღებული.
სტოიკოსი ფილოსოფია რჩება ანონიმური და უპიროვნო. მათთვის, სიკვდილი მხოლოდ გადასვლას პირადი სახელმწიფო სახელმწიფო fusion კოსმოსში, სადაც ჩვენ დასაკარგი ჩვენი ინდივიდუალობა.

(4)
აქ ახლა საბოლოოდ მითითებული ქრისტიანობა და დაამარცხა ბერძნული ფილოსოფია. ქრისტიანობა ნამდვილად გვპირდება ყველაფერი, რაც ჩვენ გვინდა,: საბოლოოდ პირადი უკვდავების, და ეს ხსნა ჩვენი ნათესავები. 15 საუკუნეების ქრისტიანობა დომინირებს დასავლური სამყაროს! ქრისტიანობა, იმ მიზეზით, ადგილი აქვს. მიზეზი ის არის, მაგრამ აქ, უნდა გვესმოდეს, რომ დიდი ტექსტები სახარება, ინტერპრეტაცია გაგზავნა ქრისტეს. ეს ეხება, ესმით ბუნების, როგორც ღვთის შექმნა და ინტერპრეტაცია. აქ რწმენა იღებს ადგილის მიზეზი: ეს აღარ არის იმდენად შესახებ, ვფიქრობ, რომ თავად, მაგრამ ენდობა სხვა. თავმდაბლობა არის საჭირო, გამორთოთ გონება, ენდობა და მისცეს ოთახი რწმენა ისევე როგორც თავმდაბალი ღვთის, რომელიც ასე humiliated, რომ ის არის ადამიანი, მათ შორის მამაკაცებს.
სიბრძნე და დისციპლინის ცხოვრება სკოლაში დისციპლინის – მდებარეობს Stik – ზოგიერთი სისულელეა, რას ნიშნავს წერილი ან ბუნება, როგორც ღვთის საქმე, მაგრამ არა საბოლოო მიზანი ადამიანის სიცოცხლე.
ქრისტიანობა და აძლევს ახალი იმპულსი: მორალური ღირებულება პირი დამოკიდებულია არა როგორც ბერძნებს შორის მისი ბუნებრივი საჩუქრები და ნიჭი, მაგრამ გამოყენების, ის, რაც მათ, ასე რომ, მისი თავისუფლება და არა თავისი ბუნებით! ჩვენ დატოვება იერარქიული არისტოკრატული ბერძნულ სამყაროში. ამტკიცებენ ქრისტიანები, რომ Logos – ასე რომ ღვთაებრივი – აღარ იდენტურია ჰარმონიული მსოფლიო წესრიგის, როგორც ასეთი, მაგრამ რიგგარეშე ბუნება, ქრისტე, რომლებიც! ქრისტიანობა შეცვალა ანონიმური დოქტრინას ხსნა ბერძნები დაპირება, რომ ჩვენ გადაარჩინა ქრისტე, როგორც პირი,. ადამიანის პიროვნების გაუმჯობესებულია მიერ ქრისტიანობა. ადამიანის ღირსება არის იგივე ყველა. ყველა ადამიანი თანასწორია. თავისუფლება და აღარ არის ბუნების ფონდის კაცობრიობის!
ქრისტიანობა აღიარებს, სინდისის მნიშვნელოვანი ადგილი. იმის გამო, რომ გონება უფრო მაღალია, ვიდრე რომ კანონი, წერს იგი პრაქტიკულად არ წინადადებები ყოველდღიური ცხოვრება, სანამ…
განსხვავებით ბერძნული სტოიკოსები ჰპირდება ქრისტიანობა უკვდავების ფიზიკური პირი. “მიყვარს ღმერთი” და “საქველმოქმედო” კიდევ ერთხელ ადასტურებს იმ თვალსაზრისით, ქრისტიანები სიკვდილზე ძლიერია. “მიყვარს ღმერთი” საშუალებას იძლევა სულის უკვდავების, აღდგომა ჩვენი ორგანოები. ქრისტიანობა, მე ჩემი მოჩვენებითი უკვდავების (და არა მხოლოდ!).

(5)
im 16. საუკუნის ქრისტიანული რწმენა, რომელიც ექვემდებარება მკაცრ შეზღუდვებს ეკლესია, სერიოზული კრიზისი. ახალი სამეცნიერო დასკვნები პრინციპები ეკლესიის კითხვა. Kopernikus (1543) და Galileo (1632) ექმნებათ დედამიწის ცენტრში მსოფლმხედველობის და მზე თავის ადგილზე. Gundmauern ქრისტიანობა თავად იყო შეირყა და მორჩილება ღმერთი აღარ აქვს მნიშვნელობა, რა თქმა უნდა,. განადგურება მსოფლიო Picture ანუ. ჩანაცვლება ცნება სამყაროს, როგორც კარგად უბრძანა მთელი, რომელშიც სივრცული სტრუქტურა, რომლებიც იერარქიის სრულყოფას და ღირებულებები, მიერ უსაზღვრო ან თუნდაც უსასრულო სამყარო, რომელიც აღარ ბუნებრივი დაქვემდებარების, გაიმართა ერთად მხოლოდ პირადობის მისი საბოლოო და ძირითადი კომპონენტების და კანონები, დატოვა სახელმწიფო დაბნეულობა გონებაში იმ დროს. ამიერიდან, რომ “ექსპერიმენტული მეთოდი” , ადრე იყო პრაქტიკულად უცნობია, საფუძველი მომავალი თანამედროვე მეცნიერების.
თუ მსოფლიო წესრიგის, ჰარმონია, სილამაზის და სიკეთე არ განისაზღვრება ღმერთი, მაშინ კაცი უნდა მისცეს თავი გარეთ იმისათვის, ამ სამყაროს bringen.Um იმედგაცრუებული მსოფლიოში გრძნობა, ის მოითხოვს აქტიურ განვითარებას მსოფლიო წესრიგის.
Immanuel Kant (წმინდა მიზეზის კრიტიკაზე 1781) ჩამოყალიბებული იდეა, რომ ესმის მეცნიერება ამიერიდან, როგორც შრომის Verknüfung, სინთეზი.
ამიერიდან, ადამიანი მოათავსეს ცენტრში და ერთი საუბრობს ფილოსოფია ჰუმანიზმის. ახალი ჰუმანისტური ეთიკის კონცეფცია ადამიანის თავისუფლება განსაკუთრებით რუსო (1755) დაზარალებული. იგი შეეხო კითხვა, რა განსხვავებაა ადამიანისა და ცხოველების? არისტოტელეს, კაცი განისაზღვრება, როგორც “გონივრული” Tier. In Rosseau გადამწყვეტი განმასხვავებელი არის თავისუფლება. ადამიანებმა აქვს უნარი, მთელი ცხოვრება სრულყოფილი ხანგრძლივი, ხოლო ცხოველთა თავიდანვე და უსაფრთხო წესით ბუნებით, ხელმძღვანელობს ინსტიქტი, და საუბარი “მყისიერად”, დაბადებიდან, სრულიად. ცხოველი არ აქვს თავისუფლება, სრულყოფა თავად. ადამიანის ბუნება ჯერ კიდევ არსებობს, მაგრამ ადამიანს შეუძლია გადაგვიხვევია ბუნებრივი წესები და შევქმნათ კულტურის. Man შეგიძლიათ indulge ექსცესების, რა უარყო, რომ ცხოველთა. ადამიანებში “ამბობს, არც, როცა ბუნება დუმს”.
ეს შემდეგნაირად: ხალხი მატარებლები საკუთარი ინდივიდუალური ამბავი და იქ არის ამბავი მათი საზოგადოებები – კულტურა და პოლიტიკა. მას შემდეგ, რაც არ არსებობს ადამიანის ბუნება, მას შემდეგ, რაც არ არის ბუნებრივი და სოციალური პროგრამას შეუძლია მთლიანად ერთვის მას, კაცი, კაცი ან ქალი, უფასო, უსასრულოდ სრულყოფილებისკენ და არა სავარაუდო, რასობრივი და გენდერული დაკავშირებული პირობების წინასწარ. და იმიტომ, რომ ადამიანი არის თავისუფალი, შედის ნებისმიერი ფიზიკური ან ისტორიული კოდი, Man არის მორალური არსება. მას აქვს არჩევანის თავისუფლება შორის კარგი და ცუდი საქმეები.
ცხოველთა და ბუნების ერთ-ერთი – ადამიანისა და ბუნების ორი…
მაგრამ ეს თავისუფლება მას შემდეგ დატოვა, სადაც სხვათა თავისუფლებას იწყება. Kant მოუწოდა მისი კატეგორიული იმპერატივი 1785 "აქტი მხოლოდ თანახმად, მაქსიმ, ამავე დროს გსურთ შეუძლია, ის, რომ გახდეს უნივერსალური კანონი. "აქედან გამომდინარე, ჩვენ უნდა ნახოთ განხილვის სხვისი თავისუფლება.
განხორციელების ძირითადი ღირებულებები და იდეები განმანათლებლობის იყო მიზნების საფრანგეთის რევოლუციის 1789 - კერძოდ, ადამიანის უფლებათა. "თავისუფლების, თანასწორობა, Fraternity "იყო მათი დევიზია, ადამიანის ღირსებისა მათ წერილობითი მათი ბანერები. პარიზში რევოლუციური კომიტეტები და პოპულარული საზოგადოების უზრუნველყოფილი, რომ თუნდაც ყველა ეკლესია დედაქალაქის საბოლოოდ კულტი უზენაესი – მიზეზი – ხელდასხმული და დაინერგა, რომ კულტის მოწამე თავისუფლების ყველა Paris სექციები. ადრეული რელიგია პოლიტიკა რევოლუცია, რომელიც მიზნად ისახავს თანასწორობის რელიგიები და აღმოფხვრას ეკლესიის ვერ პრივილეგიები.

(6)
ფილოსოფოსი პოსტმოდერნიზმის აქვს იმისათვის, ნამდვილად ტახტიდან: ფრიდრიხ ნიცშე (1844-1900). "ღმერთი მოკვდა" – მისი ყველაზე ცნობილი გამონათქვამი. მან გააკრიტიკა იგივე ჰუმანიზმისა და რაციონალიზმის: “არაფერია გარეთ რეალობაა, არ არის, არა, მათ შორის, არა ზეცაში, არ ჯოჯოხეთი, და ყველა იდეალებს პოლიტიკა, მორალი და რელიგია არაფერია, მაგრამ “კერპებს”, მეტაფიზიკური bombast, ლიტერატურა, არაფერი გათვალისწინებით, მაგრამ გაქცევა ცხოვრებაში, ამის შემდეგ კი უნდა გახდეს მის წინააღმდეგ.” ნიცშე უარყოფს ძიება მიზნით, რომელიც გვათავისუფლებს შიში. მსოფლიოში არის განსხვავებით სასადილო, irreducible გავურბივარ ძალები, Instinkten, გასროლაც, რომელიც კონკურენციას ერთმანეთს განუწყვეტლივ. ნიცშე არის რეკომენდაცია, თავის “amor ბედი”, მოყვარე ცხოვრება უპირობოდ, ვნანობ, ცოტა ნაკლები, იმედია ცოტა ნაკლები, ეს რეალობა, როგორც ეს არის, ცოტა მეტი და, თუ შესაძლებელია, მიყვარს უპირობოდ!
მას შემდეგ, რაც ხელს უწყობს იმედია წინააღმდეგობაში თქვენ! არის, რომ მხოლოდ დესტრუქციული?
როგორ მაგ. მიიღოს Holocaust? არ არის ეს დაახლოებით, იმისათვის, რომ კაცობრიობის გადარჩენას? არის ინტერესი თანამშრომლობისა და ჰარმონია არ არის უფრო მეტი, ვიდრე კონფლიქტურ და ომის?
რა პრობლემის სამართლიანი საზოგადოების, ეთიკური პრინციპების, რომლებიც, რათა დადგინდეს შორის თავისუფალი და თანასწორი მამაკაცი? ჩვენ უნდა ერთობლივად ქმნიან და გაუზიაროს ეს ჩვენი ისტორია?
ბევრი ფილოსოფოსები არ მიფიქრია – და ჩემი თვალით ადამიანს საკუთარი ფილოსოფოსი.
ჩვენ ვცხოვრობთ გლობალიზაციის ეპოქაში. საერთაშორისო კორპორაციები და ფინანსურ ბაზრებზე განსაზღვროს, თუ რა ხდება ჩვენს პლანეტა დედამიწა. ჩვენ ინდივიდუალური რაიმე გავლენას მსოფლიო ფაქტობრივად გაიყვანა. ზრდის ან სიკვდილი ფილოსოფია გლობალური კონკურენციის. ტექნოლოგია უკრავს მნიშვნელოვანი როლი. იზრდება და მრევლი გახდა აბსოლუტური ძალა და ბუნების ჩვენი საზოგადოების. ტექნიკა არის ერთგვარი თვითმიზანი. უმაღლესი მიზნები შეესაბამება იარსება კაცობრიობის, აღარ არსებობს.

(7)
და რადგან მე უნდა ვთხოვო: Man - სქოლიოში ევოლუცია?
(იხილეთ ჩემი ლექსი აქ)

გამოსავალი შეიძლება იყოს ჩემი უნიკალურობა: როცა გადაჭრით თავს, უნდა გვესმოდეს, რომ სხვა, თუ გაფართოებას ჩემს სფეროში გამოცდილება, თუ მე დასაძლევად კონკრეტული ჩემი ორიგინალური სიტუაცია და ამით gelange ერთდროულად განხილვის შემდგომი და მდიდარი შესაძლებლობები, რომელიც იმ კაცობრიობის არიან…

CIAO Hans

www.pdf24.org    პირადი სტატია als PDF   

ამ საიტიდან დასაქმებულია Wavatars მოდული by Shamus ახალგაზრდა.