Қайтыс тарихы туралы …

Ever 1996, Менің алғашқы HTML сынақтарын алды кезде, Мен өліп әңгіме бар қазірдің өзінде болды, Өлім, мен қайғыдан бос (көру осында). Мен әлі күнге дейін біздің тарихының түрлі кезеңдерде біздің моральдық идеялар өзгерістер қайран жатырмын. ескі Гераклит оң болды, кезде ол мәлімделген: «PANTA Rhei – Барлығы алыс жылжытады және ештеңе қалады.” Мен, бәрі кеңістік және уақыт жатады. жоқ жалпы абсолюттік мәңгілік ақиқат бар! [Бірақ артта және толассыз толқынында сол уақыт бірлігі: бірлікте еселігі және сан бірлігі.]

Сондықтан қазір мен кітабының келді Роберт Fossier: “Орта ғасырларда өмір”, Piper Verlag. Мюнхен 2008, 496 Тараптар, 22,90 Еуро.

Fossier Wonders: Қалай, содан кейін қарапайым адамдарды тірі? Ал ол бізге ортағасырлық күнделікті тарихын сипаттайды.

Мен қызықты өмірінің соңына әсіресе тарауын табылған. Мұнда кейбір негізгі нүктелер…

бәрі біледі, Ол өлуге тиіс, және өлім адамның өмірінде бұл [мүмкін] ең маңызды рөлі. ежелгі грек-рим қоғам зираттар олардың өлі аластауға, алыс қаласынан бойымен немесе оқшауланған көшелер болды. Өлгендердің жақын және көршілік аман болды.

Христиан және шіркеуінің ғана жеңісі 6. Century түбегейлі Бұл параметрді өзгерді. өлі зират тұратын олардың демалыс орнына ортасында өздерін тапты, қоғамдық бірақ қасиетті ауданы, ол өмір қауымдастық үшін қол сұғылмайтын пана ұсынылған. зираттар, ауылдың Ассамблеясы немесе көршілік кездесті, ол шешімдер Қоғамдастық қызығушылық жасалды, көне күні табылған немесе шешім қабылдады қарулы күшпен шабуыл уақыты. Бұл салада, олардың кешендерінің бірі кім болды, Шіркеу олардың хабарды үздік тараған еді.

Ал олардың хабарлама не болды: айтарлықтай болды – Soul және дене толық бөлінген, және тек Ахирет олар бірге қайтып алу еді. ақыретте Бұл сенім адамдардың қорқыныш пен үміттің көзі болуға болды (әңгіме мөлдір жан идеясы осында). бейнелері Hieronymus Bosch (1450-1516) тозаққа түрлі қинап құжаттау: суреттер. кошмар аян ретінде Өлім ұзақ уақыт бойы Апокалипсиса төрт салт атты бірі болды (Соғыс, аштық, Пешт, Өлім). Бірде-бір Өткен Қиямет үкім қашып еді, сондықтан ол болды, мүмкіндігінше жаңа басында осы сондықтан түсініксіз өлім айналдыру үшін. тіпті Платондық түсініктің мен Августин оны жариялады, өйткені: Өлім ғана болды “көшу” – малынған соттан кейін көшу бастаған кім? жаңа өмір бастауы, Осы күнге дейін будда тыныштық әкеледі, кеңестерін болды 5. Христиан догмалар аластауға Century. Орта ғасырларда христиан үнемі қорқынышта өмір сүрген, тым көп күнә оның құтқарушы мүмкіндігі бар құмар ойындар ойналып үшін. мәңгілік қалған жанын сақтау үшін, өлім реквием масс оқуға болады. а ғана емес, қаза болғандардың етіп, жиі ақымақтық огорчением өліп қорқыныш бір қайырымдылықпен жоғары үн. Сіз көріңіз, а “құқығы” бекітуге. Сондай-ақ, жорықтарға қатысатын барлық өткен күнәлары төлеуді уәде.

Өлім салт аясында енгізілген болатын: отбасы және ауылдық театрландырылған қойылымды өлім үйде немесе көрші болған. Бұл, негізінен, қоғамдастықтың біріктіру атқарды. Мұнда, өз төсек бейбіт қайтыс осы тамаша емес, бәлкім, солай болды. Өлім ортағасырлық әлемде барлық жерде болды. Ал сондай-ақ реттелетін келесі “жақсы өлім” басқа, сондай-ақ болды: қайтыс болған нәрестелердің көбінесе төтенше шомылдыру рәсімінен алуға болатын, мирянам тәжірибеге рұқсат алды, ол, бірақ қажет болды, ол, мәңгілік қарғыс болдырмау үшін. өлім жазасына кешірім сұраймыз және болуы, сондықтан повесили шіркеуінің батасын ілінді.

Бірақ қандай зорлық-зомбылық құрбандарына туралы, соңғы дұғасында жоқ өлтіріліп. Ол чистилище бұқтырылған, Жаратушының наразылық жатып. Бірақ олармен кінәсіздік презумпциясы болды: олар бағышталған жерге жерленген болуы рұқсат етілді. Өзін-өзі өлтіру, алайда, мәсіхші жерлеу бас тартты. Суицид Құдайға қарсы сойқан қылмыс ұсынылған. ол белгілі болды, қылмыскер ретінде адамның денесін қарғыс атсын, үстінен төбеден және Дейли оны сүйреп және жария дарға асылды.

тек сотталған бағанаға Орта ғасырларда өртелді. Өлгендердің кремациялау ортақ болған жоқ. жерлеу рәсімі жерлеу шеру діни рәсімі жүрді: өлі табынушылық жерлеу рәсіміне болды, gravediggers, Плотников, Өлі күзетшілер және барлық, бұл жерлеу салт істеу керек болды, шіркеу адам, соның ішінде, аяқталды. салт арқылы болды “таң” Дайын.

Мәңгілік өмір немесе мәңгілік қарғыс – соңы 12. Century, шіркеу дилемма хабардар болды, және үшінші жолында идеясы болды: тазартатын чистилище. Ал мүмкіндік әлі де шын мәнінде бар болған кезде, мәңгілік қарғыс қашып. объектілердің туралы, ол қайтыс болған тиесілі (z.B. ногти), Соңында, біз сондай-ақ жөніндегі төменде байланысқа, Шіркеуі Nekromanie пен бақсылық ретінде сотталды қандай. Durch die Kirche wurden Reliquien verehrt und Wallfahrten zur Vergebung der Sünden empfohlen.

Мен сенемін,, ein heutiger Mensch kann sich die permanenten Ängste des Menschen im Mittelalter vor der Hölle gar nicht so recht vorstellen. Aber dies prägte das gesamte Leben des Menschen im Mittelalter. Die Macht der Kirche war allgegenwärtig und zur Festigung ihrer Macht war sie auf die Ängste der Menschen angewiesen. Und diese Epoche währte über 1.000 Years! Kaum zu glauben. Die Kirche war ein Hemmschuh der Entwicklung und es bedurfte der Einflüsse über die Araber in Spanien, um das Wissen aus der Antike zu retten. Erst als der Einfluss der Kirche durch die Aufklärung zurückgedrängt werden konnte, war die freie Entwicklung der Wissenschaften und der Philosophie möglich. 1.000 Jahre herrschte die kirchliche Philosophie von Origines, Plotin, Augustinus, Thomas v. Aquin u.a. (көру осында)

Doch trotz all dieser düsteren Erscheinungen war das Mittelalter über tausend Jahre nicht nur dasfinstere Mittelalter”. Im Mittelalter lebten Menschen und schufen für viele Bereiche die Grundlagen unserer heutigen Zeit. Sie legten die Grundlagen unserer heutigen Zivilisation. Sie bauten erste Klöster, später erste Städte und betrieben Ackerbau und Viehzucht. Neue Technologien – мысалы ретінде. das Mühlradhielten Einzug und auch die Agrartechniken wurden verbessert (Geräte, Drei-Felder-Anbau u.a.).

Kaum zu verstehen sind für einen modernen Menschen die gesellschaftlichen Machtverhältnisse: die kirchliche Machtvertreten durch die Päpste, und die weltliche Machtvertreten durch die Kaiser und ihre Vasallen. Beide standen im Mittelalter ständig im Widerspruch und die Macht schwankte mal von einer Seite zur anderen. Es gab Sklaverei (vom lateinischen sclavus für die ethnische Gruppe der seit dem Mittelalter so genannten Slawen – rumänisch şchiau – abgeleitet; entstanden in den Kämpfen der Ottonen gegen die Slawen im 10. Ғасыр) neben der bäuerlichen Leibeigenschaft. Die leibeigenen Bauern durften gegen Pacht und Frondienste das Land des Grundherren bewirtschaften und von den Erzeugnissen dieser Arbeit leben. Die vorherrschende Gesellschafts- und Wirtschaftsform des Mittelalters war der Feudalismus.

Ich finde es immer wieder interessant, sich mit unserer Geschichte, der materiellen wie der geistigen, den Sitten und Moralvorstellungen im Wandel der Zeit, auseinanderzusetzen. Auch unsere heutige Zeit kann nicht für sich in Anspruch nehmen, der Wahrheit letzter Schluss zu sein. Auch unsere Gesellschaft wird sich verändern. Unsere heutigen Vorstellungen vom sozialen Zusammenleben werden wir schon morgen auf den Müllhaufen der Geschichte werfen! Was das Studium der Geschichte vor allem zeigt, ist diese Veränderung. Da komme mir noch einer und sage, Familie oder Kapitalismus und freie Marktwirtschaft, Nord-Süd-Gefälle oder unser heutiger Demokratiebegriff oder was es auch immer sei, wären unveränderliche Realitäten. Die Geschichte zeigt etwas ganz anderes. Менің ойымша, ein jeder Mensch ist sein eigener Philosoph. Doch für seine Weltanschauung braucht er Wissen, Wissen, das ihm ermöglicht, neue Wege zu beschreiten, Zukunft zu gestalten

Hinweisen möchte ich noch auf meinen kleinen allgemeinen Artikel: Der ewige Fluss – Geburt, Altern, Krankheit, өлу, Tod…

Ханс HELLO

www.pdf24.org    Sende Код ALS PDF   

Tags: , , , , , , ,

Пікір қалдыру

XHTML: Сіз бұл тегтерді пайдалануға болады:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>

Бұл сайт жұмыс Wavatars плагин Shamus Янг.